HERKESE MERHABA
   
B�L�M ALLAH 'I BULDU
 

MODERN �LM�N GEL��MES�N�N D�N�N ALEH�NE OLACA�I VE �NANCI GE�ERS�Z SAYACA�I BAZI KES�MLERCE HEP �LER� S�R�LD�.ANCAK SAYISI G�TT�K�E ARTAN �L�M ADAMLARI ���N YEN� BULU�LAR AKS�NE MANEV�YATI DESTEKLER N�TEL�KTED�R VE ALLAH'IN VARLI�INI VURGULAMAKTADIR.

Ateist �evreler,ilim adamlar�n�n kainat�n s�rlar�n� daha �ok ke�fettik�e Allah'a ina�lar�n�n zihin ve kalplerinde zay�flayaca��n� s�yl�yorlard�.Ancak Allan Sandage'e g�re olay bu �ekilde gitmiyor.72 ya��ndaki aksa�l� A.Sandage,meslek hayat�n� y�ld�zlar�n s�rr�n� ara�t�rmakla ge�iren bir astronom.�ili'den Kaliforniya'ya kadar,kainat�n k�kenini ve ak�betini ara�t�r�p a���a ��karma �midiyle teleskopla g�zlemler yapt�.Di�er 20. as�r astronomlar� gibi kainat� �l��p bi�meye �al��t�.O'nun uzak y�ld�zlara ili�kin g�zlemleri kainat�n nas�l oldu�unu ve ka� ya��nda oldu�unu g�stermeye y�nelikti.Ancak,�ocukluk y�llar�ndan beri ateist oldu�unu belirten Allan Sandage'i cevap veremedi�i kainat�n baz� esrar� rahats�z ediyordu S�pernova patlamar�n�n par�lt� onun kafas�ndaki sorular� kar��lam�yordu.Bunlar aras�nda,"Hi� bir �ey olmamas� gerekirken ni�in bir �ey var?"sorusu vard�.Yani Sandage,hi�lik ararken bir�eyler buluyordu.Bu t�r sorular� sadece ak�l yoluyla ��zme konusunda aciz kalan Sandage, ellisinde Allah'�n varl���n� kabul etti."ilmi �al��malar�m bana kainat�n ilim yoluyla a��klanabilenden �ok daha komlike oldu�unu g�sterdi.Mevcudiyetinin s�rr�n� ancak tabiat�st� mefhumlarla anlayabiliyorum"dedi.

�L�M-D�N �ATI�MASI

Tarih boyunca ilim boyunca ilim ve din ya birbirlerine destek oldular.Her ne kadar dini doktirin as�rlar �nce deneysel metodun ortaya ��kmas�n� sa�lad�ysa da iman ve ilmin yollar� sonradan ayr�ld� Galile ,Darvin ve di�erlerinin ara�t�rmalar� kilise dogmalar�na meydan okudu ve sap�k olarak nitelendirildiler .�lim ve dini uzla�t�racak en g�venilir yolun, herbirisinin kendi sahas�nda kalmas�nda kalmas�na raz� olmas�yd�.�lim,"ne","nas�l"gibi ampirik ;din ise "ni�in" "neden" gibi ruhani sorulara cevap aramal�yd�.Fakat ilim,otoritesini ve g�c�n� art�rd�k�a bu yumu�ama havas� bozuldu.Bud�nemin baz� �nl� bilim adamlar� YARATICI' YI gereksiz bir hipotez olarak devreden ��kard�lar ve galaksilerin nas�l olu�tu�unu veya hayat�n nas�l bu kadar karma��k oldu�unu izah etme gibi bir ihtiya� hissetmediler.Ateist astronom Carl Sagan'a g�re;madem art�k kainat�n te�ekk�l� sadece fizik kaideleriyle izah edilmedik�e,�yleyse"yarat�c�ya yapacak bir �ey yok"zihniyeti ge�erli olmal�yd�.Bu mant�k sebebiyle Sandage, ilim adamlar�n�n kendilerinin ina�l� oldu�unu s�yleyemediklerini belirtiyor.

Baz� din adamlar� da ilim adamlar�na kar�� daha ho� g�r�l� de�ildirler.Sandage rahip arkada��n�n kendisine ��yle dedi�ini naklediyor:"D�nya ve kainat�n sadece 6.000 y�ll�k oldu�unu kabul etmez ve inanmazsan Hristiyan olmazs�n."��nk� bu tarih incil'de bir Tanr� buyru�u olarak ge�mektedir.Ayr�ca mu'minlerin ilime i�erlemeri de bo�una de�ildir:Ge�erli ilmi anlay��,hayat mucizesini bir dizi biokimyevi tepkiye indirgeyerek,yarat�l��� hafife almakta,var olu�u anlams�zla�t�rmakta ve d�nyay� manevi mucizelerinden soyutlamaktad�r.

�L�M-D�N YAKINLI�I

Georgetown' dan Berkeley'e kadar,ilmi kucaklayan ilah�yat��lar ve ampirizm'in (tecrubecilik) manevi bo�lu�unu idrak eden ilim adamlar�,ilmi ve dini birle�tiren m�esseseler kurmaktad�rlar:"ilim ve ilah�yat:yeni ahenk"ve "�lim �a��nda Allah'a �man"gibi kitaplar art arda ��kmaktad�r.Russen'in kurdu�u CTNS taraf�ndan haziran ay�nda d�zenlenen "�lim Ve Manevi Aray��"konulu sempozyum otuz�� konu�mac� ve ��y�z yirmi den fazla kat�l�mc�y� bir araya getirdi.ayr�ca ilim ve iman hakk�ndaki PBS belgeseli ise �n�m�zdeki sonbaharda televizyonlarda yay�nlanmaya ba�layacak.

KA�NATTA TESAD�FE YER YOK

Teksa �niversitesinden 1977 y�l�n� nobel fizik �d�l� sahibi Steven Weinberg �mitsizlik dolu bir not yay�nlam��t�.Bu me�hur not ��yle diyordu:"Kozmoloji vas�tas�yla kainat daha anla��l�r hale geldik�e ,daha anlams�z hal al�yor gibi g�r�nmektedir."Oysa ilim,bug�n,inananlar�n g�z�ne iman� tazeleyen bir fonksiyon icra etmektedir.fizik�iler kosmosun hayat i�in bizzat haz�rlanm�� ve �uurlu oldu�una dair i�aretler kar��s�nda sendelemektedirler.Tabiat sabitelerinin en ufak bir de�i�ikli�i durumunda atomlar�n bir arada duramayaca��,y�ld�zlar�n s�nece�i ve hayat�n yok olaca�� ger�e�i ortaya ��km��t�r.1982 y�l�nda Anglikan papaz� olmadan �nce Cambridge �niversitesinde fizik�i olarak y�ksek kariyeri bulunan John Polkinghorne ��yle demektedir:"Tabiat kanunlar�n�n, g�rd���m�z kainat meydana getirmek i�in ak�llara durgunluk verici derecede hassas ayarl� oldu�unu g�rd�k�e,kainat�n �ylesine oluvermedi�i,arka planda mutlaka bir maksad�n bulunmas� gerekti�i fikrine kap�lmadan edemiyorsunuz."

ALLAH'IN VARLI�I

Allah'�n var oldu�unu ilim ispatlayamaz,teleskopla onu arayamaz.Ancak mu'm�nler kainat hakk�nda bilgi sahibi olduk�a Allah'�n mevcudiyeti ve b�y�kl��� hakk�nda fikir sahibi olurlar.�lahiyat ve tabii ilimler merkezinden W.Mark Richardson'un dedi�i gibi,"ilim

yarat�c� olan Allah'�n g�rg� �ahidi olamaz,ama mutlak hakimiyetinin �ahidi olabilir."

1971 de �ngiltere kiliseside papaz olan biokimyac� Arthur Peacocge Darwinin evrim teorisinin bile Tanr�y� inkar edemiyece�ini s�yl�yor.

Dallas'ta "Y�r�yen Melek Ar�ivi"adl� kurulu�un ba�kan� B�LLLY Crackette'e g�re kuantum mekani�i ke�ifleri iman� g��lenmesini sa�lam��t�r.Vekendi ifadesiyle "e�yan�n tabiat�nda �ok esrarlar vard�r."Meseleye ba�ka a��dan bak�ld��nda ilmin k�ymet g�rmesi imanlar� art�rmaktad�r.Benedictin meditasyon merkezinden Mary White,"ilim ben de muazzam bir huzur meydana getiriyor.ilim ve maneviyat�n ortak aray��� vard�r ki bu hakikat� bulma arzusudur."demektedir.

Skeptikler toplulu�u direkt�r� Michael Shermer,"bilim bir metoddur,bir bilgi k�lliyat� de�ildir Tanr�'n�n varl��� hakk�nda s�yleyebilece�i bir �ey yoktur.Din ve bilim iki ayr� �eydir.Dini bilimle a��klamak beyzbol kural�n� kullnarak futbolla ilgilibir konuyu anlatmaya benzer "demektedir.

�nacs�z bir kiimsenin kuantum mekani�ini inceleyerek m�'min olmas� beklenemez,ancak iman� olan�n iman�n� derinle�tirici bir fonksiyon g�rebilir.Feit'in dedi�i gibi,"ilmi ara�t�rmalar ile,Tanr� olmal�d�r kat'i neticesine ula�maya zorlanamay�z.Ancak zaten zihnimizde Tanr�'y� bulmu�san�z,ilmi anlamak yoluyla mevcudiyetin emarelerini her tarafta g�rebilirsiniz"demektedir.

Bir anlamda,din ve ilim hi� bir zaman �st�ste gelmez.belki de gelmemelidir.�lmin genel hareket noktas� ebedi ��phedir,dinin �z� ise imand�r.yine de dindar insanlar ve ilim adamlar� d�nyay� anlamak isteyindedirler.Birzamanlar ilim ve din bu aray��� takip yolunda iki temelden farkl�,hatta bir birine z�t kutupda g�r�ld��� ve ilim iman� yok etmek ve Tanr�'y� inkar etmekle su�land�.�imdi ise ilmin iman� kuvvetlendirdi�ini g�rmekteyiz.�lim Poizitivist metotlar ile Tanr�'n� var oldu�unu ispatlayamasa bile,m�'minlere �lahi olan� nerede aramalar�n� gerekti�ini f�s�ldamaktad�r.

 
D���NCELER

*�NEML� OLAN �NSANLAR,HERKES�N �NEML� OLDU�UNUN FARKINDA OLANLARDIR.(MALCOLM S.FORBES)

*�SLAM D�NLERDEN B�R D�N DE��L D�N�N B�ZZAT KEND�S�D�R.(LAT�F ERDO�AN)

*E��T�LMEM�� NEF�S,HUYSUZ KADIN G�B�D�R(A.GEYLAN�(K.S))

*�NSANLAR SERVET �STERLER AMA,TATM�NE �HT�YA�LARI VARDIR.(BOB JONKL�N)

*�NSANI ALLAH YARATMADIYSA,�NSAN N�YE YALNIZ ALLAH'A TESL�M OLUNCA MUTLU OLUYOR?�NSANI ALLAH YARATTIYSA,N�YE �NSAN O'NA �SYAN ED�YOR?(BLA�SE PASCAL)

*�OCUKLARI E��TMEK ONLARI KEND�M�ZE BENZETMEK DE��L OLMALARI GEREKT��� G�B� YET��T�RMEKT�R.

*DOSTLARININ G�NL�N� KIRMA.D��MANLARININ ARZULARINI YAPMI� OLURSUN.(HZ.AL�(K.V))

*BEN H�RR�YET�M� ALLAH'DAN BA�KASINA SATMAM.(ELMALILI HAMD� YAZIR)

*G�NAHLAR V�CDANLARI PASLANDIRIR.(MEVLANA)

*K�TABA UYMAYANLAR HER ��� K�TABINA UYDURURLAR(SEL�M G�ND�ZALP)

*�NSAN YALNIZ EKMEKLE DE��L,�Y� S�Z VE NAS�HATLA DA BESLEN�R(DR.M�N�R DERMEN)

*HAYVANIN B�Y�KL��� YILLADIR,�NSANIN �SE AKILLADIR.(BASR� GOCUL)

*HAYATIMIZ TEHL�KEDE DE��L TEHL�KE HAYATIMIZDA(�SMET �ZEL)

*YANMAYAN YAKAMAZ.

 
HAZIR CEVAPLAR

EN SEV�LEN DERS

��retmen,��rencilerinden birisine sordu:

-en sevdi�in ders hangisi?

��renci cevap verdi:

-Bo� ders.



 
Favourite links
 


Email me at:
[email protected]

This page has been visited times.